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廉洁箴言

发布日期:2023-12-05    作者:     来源: 辽东学院纪委《廉洁箴言》》    点击:


2023年第1

(总第20期)


●吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。(隋·颜之推《颜氏家训·教子篇》)

释义:我见到社会上,有些人对孩子不进行教育只知道一味地溺爱,饮食及所作所为,都由着孩子的性子来,本来应该告诫的,反而进行表扬,本来应发怒训斥的反而笑脸相对,等到其长大懂事的时候,还以为自己以前的所作所为都是正确的。到骄傲怠慢已经成为习惯时,才开始去加以制止,那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严,愤怒得再厉害也只会增加怨恨,直到长大成人,最终成为品德败坏的人。孔子说:“从小养成的就像天性,习惯了的也就成为自然。”是很有道理的。俗谚说:“教媳妇要在初来时,教儿女要在婴孩时。”广大党员干部不仅要管好自己,而且要管好配偶、子女和身边工作人员,决不能谋私利,决不可搞特权,要把好孩子成长关,带头培育祖国未来的接班人,以家风正带动社会文明新风尚,使家庭成为反腐倡廉的重要阵地。

推荐人:城市建设学院党总支  王玉华


●宁可清贫自乐,不可浊富多忧。(北宋·释道原《景德传灯录》)

释义:宁可清贫的快乐生活,不要不义之财忧愁度日。天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。讲规矩、守底线,首先要有敬畏心。心有所畏,方能言有所戒、行有所止。广大党员干部一定要知敬畏、存戒惧、守底线,敬畏党、敬畏人民、敬畏法纪,不能在“月黑风高无人见”的自欺欺人中乱了心智,不能在“你知我知天知地知”的花言巧语中迷了方向,不能在“富贵险中求”的侥幸心理中铤而走险,不能在“法不责众”的错误认识中恣意妄为。


推荐人:服装与纺织学院党总支  张丽丽


●清正在德,廉洁在志。身有正气,不言自威。有公德乃大,无私品自高。(《论语》)

释义:保持清正的关键在一个人的品德,恪守廉洁的关键在一个人的志向。廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。我国古代杰出的政治家管仲说过,“欲民之有廉,则小廉不可不修也。小廉不修于国,而求百姓之行大廉,不可得也。”这段话的大致意思是:廉有大小之分,不要把“小廉”误当成“大廉”,也不要把“大廉”误当成“小廉”,先得从修“小廉”做起,修“小廉”是行“大廉”的基础。东晋时期,广州刺史吴隐之上任途中遇一泉水名为“贪泉”,据说凡是喝过“贪泉”水的人,都会变得贪婪。他却不以为意,挹泉水而饮并赋诗明志。号称喝了就会变贪的“贪泉”,吴隐之喝了却始终一尘不染,终成一代廉吏。几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神贯穿始终,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

推荐人:朝韩学院党总支 王新


●非义之事,不计于心。非理之利,不入于家。(西汉·刘向《列女传·齐田稷母》)

释义:古人强调,君子爱财,取之有道。中国人崇尚重义轻利,具体到为官从政,强调必须首先做到公私分明,不能假公济私、因公废私。战国时田稷担任齐国相,曾“受下吏之货金百镒”,母亲得知后告诫他“非义之事,不计于心。非理之利,不入于家”,田稷“惭而出,反其金,自归罪于宣王”。广大党员干部要有君子之风,更应谨记“君子爱财,取之有道。”方能上不愧天,下不愧地,中不愧心。

推荐人:管理学院党总支 李丹


●“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱”(清·曾国藩《曾文正公全集》)

释义:惟俭可以养廉,惟勤可以生明。习近平总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上的指出:“节俭朴素,力戒奢靡,是我们党的传家宝。现在,我们生活条件好了,但艰苦奋斗的精神一点都不能少,必须坚持以俭修身、以俭兴业,坚持厉行节约、勤俭办一切事情。”党员干部要时刻警醒自己,培育积极健康的生活情趣,坚决抵制享乐主义、奢靡之风,将成由勤俭败由奢的道理植根于心、外化于行,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

推荐人:应用外语学院党总支  房帅(学生)